– Καταγγέλλουμε τον Δήμαρχο Φλώρινας για λογοκρισία και αυθαίρετη απαγόρευση
– Όχι στον εθνικισμό και τη μισαλλοδοξία
– Πλήρης ελευθερία στη γλώσσα, τα τραγούδια και τον πολιτισμό
Καταγγέλλουμε ως μισαλλόδοξη και εμφυλιοπολεμική την ενέργεια του Δημάρχου Φλώρινας, Βασίλη Γιαννάκη, που ως αυτόκλητος εισαγγελέας και αστυνομικός, επιχείρησε να λογοκρίνει και να απαγορεύσει στο γνωστό συγκρότημα Banda Entopica να τραγουδήσει σλαβόφωνο τραγούδι, στη Γιορτή της Φωτιάς, σε πλατεία της πόλης, την Τρίτη 22 Δεκεμβρίου 2025.
Υπερασπίζουμε την Banda Entopica και το πολύγλωσσο μουσικό έργο της, που συμβάλει στη συνεργασία και την αλληλεγγύη των λαών των Βαλκανίων.
Το συγκεκριμένο σλαβόφωνο τραγούδι που επιχείρησε να απαγορεύσει ο Δήμαρχος μιλούσε με τρυφερότητα για τη χαρά και την αγωνία μιας αδόκητης εγκυμοσύνης. Χαρά και αγωνία που δεν γνωρίζει σύνορα και τραγουδιέται σε όλες τις γλώσσες.
Ο Δήμαρχος της Φλώρινας φρόντισε να γίνει γνωστό το όνομά του με μια απαγόρευση βγαλμένη από τη ναφθαλίνη ενός επικίνδυνου παρελθόντος. Αντί να ασχοληθεί με τα μεγάλα κοινωνικά προβλήματα του Δήμου του, με την ανεργία, τη μετανάστευση, την ερημοποίηση από τη βίαιη απολιγνιτοποίηση, το κλείσιμο πανεπιστημιακών σχολών, πρωτοστατεί σε αντιδημοκρατικές ενέργειες. Δικαιούται να του απονεμηθεί ένα διπλό βραβείο: Δήμαρχος της Εγκατάλειψης και Δήμαρχος της Απαγόρευσης.
Η επαίσχυντη ενέργειά του, όμως, δεν επιτρέπεται να υποτιμηθεί. Δεν ήταν ούτε τυχαία, ούτε αυθόρμητη. Εντάσσεται σε μια σειρά οργανωμένων κρατικών, παρακρατικών και πολιτικών ενεργειών από εθνικιστικούς κύκλους της περιοχής, όπως οι απαγορεύσεις πανηγυριών σε σλαβόφωνα ή δίγλωσσα χωριά, ιδιαίτερα της Δυτικής Μακεδονίας, με αστυνομικές, δικαστικές, οικονομικές και φορολογικές απειλές ή και διώξεις.
Στη χώρα μας, οι ενέργειες αυτές καλύπτονται ή υποκινούνται κυρίως από τα γνωστά εθνικιστικά κόμματα της Νίκης, της Ελληνικής Λύσης κ.α., με τη βοήθεια βουλευτών της ΝΔ, αντιδραστικών επιχειρηματικών και εκκλησιαστικών κύκλων και την αρωγή του βαθέος κράτους.
Οι φορείς αυτοί συνεχίζουν το τρομοκρατικό έργο της απαγορευμένης ναζιστικής εγκληματικής οργάνωσης “Χρυσή Αυγή”, αυτή τη φορά με κοινοβουλευτικό και “θεσμικό” μανδύα.
Πίσω τους είναι και η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, η οποία ακόμη επίσημα σιωπά, αλλά είναι γνωστό ότι υπονομεύει τις διεθνείς συμφωνίες και δεν σέβεται το Διεθνές Δίκαιο που διασφαλίζει το σεβασμό στην ελευθερία κάθε γλώσσας, άρα και της “μακεδονικής” ή “σλαβομακεδονικής” γλώσσας, στη χώρα μας.
Αντ’ αυτής μίλησε η δήθεν ανεξάρτητη, αλλά στην πραγματικότητα, ακραιφνώς νεοδημοκρατική και κυβερνητική διοίκηση της Περιφέρειας της Δυτικής Μακεδονίας, η οποία, με απόφασή της το περασμένο καλοκαίρι, καταδίκαζε τα “ξενόγλωσσα” τραγούδια στα λαϊκά πανηγύρια.
Τα τελευταία χρόνια, πυκνώνουν ανησυχητικά οι ενέργειες εθνικής καταπίεσης κάτω από τη διεθνή επίδραση του εθνικιστικού, νεοσυντηρητικού ρεύματος που εκτινάχθηκε με την εκλογή Τραμπ.
Αποδεικνύοντας ότι για τα εθνικά και δημοκρατικά δικαιώματα, για τις ελευθερίες, δεν μπορεί κανείς και καμιά να στηρίζεται στις ΗΠΑ, το ΝΑΤΟ και την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Εξάλλου, όλοι αυτοί συνεργάστηκαν με το σιωνιστικό Ισραήλ ενάντια στο δημοκρατικό δικαίωμα εθνικής αυτοδιάθεσης του παλαιστινιακού λαού προβαίνοντας σε γενοκτονία.
Το λαϊκό κίνημα της περιοχής μας, οι δημοκράτες πολίτες, οι πολιτιστικοί, αθλητικοί και γυναικείοι σύλλογοι, που το καλοκαίρι όρθωσαν μέτωπο υπεράσπισης της ελευθερίας του λόγου, της γλώσσας και του πολιτισμού, χρειάζεται και πάλι να απαντήσουν, ενάντια στον τοξικό διαχωρισμό των πολιτών σε “εθνικόφρονες” και μη, με βάση τη γλώσσα, τα τραγούδια ή την όποια εθνική συνείδησή τους.
Τον κόσμο της εργασίας και το λαό, στην Ελλάδα και σε κάθε χώρα, μας ενώνει ο αγώνας για ελευθερία ενάντια στον κόσμο του κεφαλαίου και του εθνικισμού.
ΜΕΤΑΒΑΣΗ – Οργάνωση για την Κομμουνιστική Προοπτική
Πυρήνας Δυτικής Μακεδονίας
Μπράβο στον Δήμαρχο έπραξε τα δέοντα.Ειστε σοβαροί εσείς οι αριστεροί;Οι Σλάβοι θέλουν διακαώς την Μακεδονία και θα τους αφήσουμε να αλονίζουν;
Ο Δήμαρχος ως κλασικός Έλληνας πολιτικός λαϊκίζει. Από εκεί και πέρα αν βλέπεις παντού εχθρούς, στη διπλανή σου χώρα, στην πόλη σου, στη γειτονιά σου, μεταξύ των ¨φίλων¨ σου είσαι ένας δυστυχισμένος άνθρωπος (γιατί εσύ σίγουρα παντού τους βλέπεις). Χαλάρωσε, ηρέμησε, μη γίνεσαι υποχείριο των πολιτικάντιδων σε όποια παράταξη κι αν ανήκουν. Ψάξε να βρεις έναν δήμαρχο που δεν κάνει πολιτική, που δεν καπηλεύεται πολιτικές, ιστορικά γεγονότα, και τα διάφορα συναισθήματα των δημοτών του. Να ψηφίσεις τον Δήμαρχο που ασχολείται αποκλειστικά και μόνον με τα προβλήματα της πόλης σου, με αυτά που ανήκουν στην αρμοδιότητά του.
Οι ντόπιοι να λένε τραγούδια στην ελληνική διάλεκτο,ώστε να είμαστε σίγουροι,πως αυτά δεν θίγουν την πατρίδα μας.
Ότι είναι απέναντι στην Ελλάδα το στηρίζουμε
Όχι στον αλυτρωτισμό με όχημα το πολιτισμό.Γνωστη η
τακτική των δήθεν ενδιαφερομένων για τα δημοκρατικά δικαιώματα
Για πήγαινε στα Τίρανα και τραγούδα στην πλατεία “έχω μια αδερφή κουκλίτσα αληθινή” να δω κάτι….
…και τι πάει να πει αυτό επειδή δεν μπορεί να γίνει στα Τίρανα δεν πρέπει να γίνει και εδώ. Φίλε μου πάρτο αλλιώς δεν είναι έτσι τα πράγματα. Το καλύτερο να βλέπεις και προς τα εκεί να πηγαίνεις όχι προς το χειρότερο.
Πάει να πει ότι δεν πρέπει να κάνουμε στους άλλους αυτά που δε θέλουμε να μας κάνουν! Γκέγκε; Αν θες να σου το γράψω και στα “γαλλικά”!!!!
Μήπως κάποιος να σου πει ότι η “κουκλίτσα αληθινή” δεν είναι παραδοσιακό δημοτικό τραγούδι αλλά βγαλμένο από τα σπλάχνα της ΚΥΠ?
Δώσε θάρρος τον χωριάτη να σου ανέβει στο κρεβάτι…Μήπως να μας πείτε να αλλαξουμε σημαία και να μπει η δικιά σας με το “ουράνιο τοξο” ???
Τα απολοιφάδια ρεμτάλια του Τίτο μας κανουν κήρυγμα δημοκρατίας ουτε για γέλια δεν είστε!!!!
Οι Έλληνες Μακεδόνες πραγματικοί γηγενείς και οχι υποκινουμενοι εφιάλτες σαν εσάς επικροτούμε την κίνηση του άξιου δημάρχου!!!!
Ελληναρά μου εσύ κοίτα να μαζέψεις κανένα σκουπίδι από αυτά που πετάς από το παράθυρο του αυτοκινήτου σου και βρόμισες όλη την Ελλάδα και άσε τον ψευτοπατριωτισμό κατά μέρος. Δεν έχει πέραση το μόνο που καταφέρνεις είναι να γίνεσαι γραφικός.
βάλε μια φωτογραφία για να σε δούμε πόσο σκούρος δεν είσαι γιατί αν είσαι κλάφτα Χαράλαμπε…
Τι λέει το «αθώο» παραδοσιακό τραγουδάκι που πήγαν να παίξουν;
Πολύ γενικά, ανήκει στη κατηγορία των επαναστατικών δημοτικών ασμάτων για την εξέγερση του Προφήτη Ηλία-Iliden (τη βουλγαροκίνητη εξέγερση κατά οθωμανικών και ρωμέικων θρησκευτικών δομών και σήμερα αποτελεί το σκοπιανό «εθνικοαπελευθερωτικό 1821» – βέβαια πολύ διαφορετικό στις λεπτομέρειες του από τον ελληνικό εθνεγερτικό αγώνα). Για εμάς τους Έλληνες (και για τους ειδικούς), ανήκει στο είδος των στρατευμένων τραγουδιών προπαγάνδας και κινητοποίησης, τα οποία δημιουργήθηκαν ή διαδόθηκαν για να ενισχύσουν το φρόνημα των κοινοτήτων που πρόσκειντο στην «Εσωτερική Μακεδονική–Αδριανουπολίτικη Επαναστατική Οργάνωση» (VMRO στα βουλγαρικά, IMARO στα αγγλικά, ΕΜΕΟ στα ελληνικά).
Μια μητέρα απευθύνεται στη κόρη της, τη ρωτάει γιατί και σε ποιον γράφει γράμμα. Η κόρη απαντά πως στέλνει στον αδερφό της «Ηλία», να της αγοράσει από την «Αδριανούπολη» (ανατολική Θράκη-σημερινή Τουρκία) ένα καπέλο, για να το φορέσει στην Εξέγερση του Ίλιντεν. Το μοτίβο είναι τυπικό συμβολικό σχήμα αυτών των τραγουδιών και λειτουργεί ως ποιητική συμπύκνωση της αναμονής και της προετοιμασίας για την εξέγερση.
Η εξέγερση του Ίλιντεν το 1903 δεν είχε ως κύριο στόχο την απελευθέρωση όλων των χριστιανικών πληθυσμών της Μακεδονίας, αλλά την επιβολή ενός συγκεκριμένου βουλγαρικού εθνικού προγράμματος. Ο πυρήνας της οργάνωσης μιλούσε μεν για «αυτονομία», όμως αυτή η αυτονομία λειτουργούσε ως ενδιάμεσο στάδιο για την προσάρτηση της Μακεδονίας στη Βουλγαρία, κατά το πρότυπο της Ανατολικής Ρωμυλίας. Αυτό ήταν σαφές τόσο από τα στελέχη της οργάνωσης όσο και από τη δράση της στο πεδίο.
🔹 Οι ελληνικοί πληθυσμοί της Μακεδονίας δεν αντιμετωπίστηκαν ως σύμμαχοι, αλλά σχεδόν πάντα ως εμπόδιο. Η εξέγερση συνοδεύτηκε από βίαιες πρακτικές εκβουλγαρισμού, πιέσεις για ένταξη στην Εξαρχία, επιθέσεις σε ελληνικά χωριά, δολοφονίες ιερέων, δασκάλων και κοινοτικών παραγόντων που παρέμεναν πιστοί στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. Για τους Έλληνες της εποχής, ο κομιτατζής δεν εμφανίστηκε ως ελευθερωτής από τους Οθωμανούς, αλλά ως ένοπλος φορέας ενός ανταγωνιστικού εθνικισμού.
🔹 Η ίδια η εξέγερση, μπορεί να το επιδίωκε, αλλά δεν κατάφερε να στραφεί αποφασιστικά κατά της οθωμανικής διοίκησης σε στρατηγικό επίπεδο. Οι Οθωμανοί κατέστειλαν το κίνημα σχετικά γρήγορα, ενώ οι μεγαλύτερες απώλειες και οι βαθύτερες κοινωνικές ρήξεις σημειώθηκαν μεταξύ των χριστιανικών κοινοτήτων. Αυτό ενίσχυσε την ελληνική αντίληψη ότι το Ίλιντεν λειτούργησε περισσότερο ως εργαλείο εσωτερικής ανακατανομής ισχύος στη Μακεδονία, παρά ως γνήσια αντιοθωμανική επανάσταση.
🔹 Στη συλλογική μνήμη των Ελλήνων, το Ίλιντεν συνδέεται άμεσα με την έναρξη του Μακεδονικού Αγώνα. Δηλαδή όχι ακόμα με την απελευθέρωση, αλλά με την ανάγκη αυτοάμυνας των ελληνικών κοινοτήτων απέναντι σε ένοπλες ομάδες που επιχειρούσαν να αλλάξουν με τη βία την εθνολογική και εκκλησιαστική φυσιογνωμία της περιοχής (ναι, από αυτούς ξεκίνησε ο φαύλος κύκλος του αίματος στη Μακεδονία🩸). Αυτό το βιωματικό στοιχείο για εμάς έχει πολύ μεγαλύτερο βάρος από μεταγενέστερες ιδεολογικές ερμηνείες.
Συμπερασματικά: Οι σημερινοί Έλληνες αντιλαμβανόμαστε την εξέγερση του Ίλιντεν ως ανθελληνική -όπως ακριβώς και το κίνημα των Νεοτούρκων- γιατί το ιστορικό της αποτύπωμα δεν ήταν «συμπεριληπτικό». Δεν σεβάστηκε τον πολυεθνοτικό χαρακτήρα της Μακεδονίας ούτε τα δικαιώματα των ελληνικών πληθυσμών, αλλά λειτούργησε μέσα στη λογική του 19ου αιώνα, όπου η εθνική κυριαρχία επιδιωκόταν μέσω πίεσης, φόβου και αποκλεισμού.
Αγαπητέ κύριε είστε διαβασμένος και μπορεί η ιστορική αναδρομή σας να είναι ακριβώς όπως την περιγράφετε, ωστόσο εγώ αδυνατώ να την επιβεβαιώσω ή να την διαψεύσω, οι γνώσεις μου δεν μου το επιτρέπουν. Σήμερα όμως στην εποχή που βρισκόμαστε με όλες τις αλλαγές που συντελέστηκαν αυτά που γράφετε δεν έχουν καμία σημασία. Κανένας δεν θα τα διαβάσει, τι να καταλάβει ο σημερινός μαθητής του σχολείου που μπερδεύει τις δύο εθνικές επετείους; Το γεγονός δεν είναι τυχαίο, ούτε οφείλεται κάπου, είναι η φυσιολογική εξέλιξη των πραγμάτων. Πρέπει να την αποδεχτούμε. Έτσι πρέπει να γίνει για να σταματήσουν οι πόλεμοι, οι εχθροπραξίες και η μισαλλοδοξία. Όσο τα αναμοχλεύουμε τόσο διαιωνίζονται. Ο καθένας έχει τη δική του ξεχωριστή οπτική σε όλα τα θέματα, το δικό του δίκιο και είναι σίγουρος για το άδικο του άλλου, ο καθένας αγαπά την πατρίδα με το δικό του μέτρο τον δικό του τρόπο. Δεν βγάζουμε άκρη. Τα πράγματα έχουν ηρεμήσει και έτσι πρέπει να συνεχίσουμε. Ένα τραγούδι είναι κι αυτό όπως τα χιλιάδες άλλα ξένα που καθημερινά ακούμε. Μη ανησυχείτε. Κι αν το τραγούδι σημαίνει κάτι για κάποιους η πατρίδα δεν κινδυνεύει. Να είστε σίγουρος.
Το θέμα είναι ότι ενώ εμείς υποχωρήσαμε και τους παραχωρήσαμε το όνομα, αυτοί όμως δεν σταματούν και το διαιωνίζουν !!!! Αυτοί συνεχίζουν να προκαλούν, όχι εμείς, και δεν είναι φυσιολογική εξέλιξη των πραγμάτων αλλά ενορχηστρωμένη προπαγάνδα !!!! Κακώς που σχολιάζετε χωρίς να γνωρίζετε τις συνεχείς προκλήσεις των “γειτόνων”. Αν διαβάσετε τι σχολιάζουν τα μέλη του “Ουράνιου Τόξου” για το περιστατικό θα δείτε ποιοί διαιωνίζουν το πρόβλημα. Τα πράγματα δεν έχουν ηρεμήσει, έχουν αποθρασυνθεί. Όσο για το ποιος έχει δίκιο και ποιά οπτική είναι η σωστή, ανοίξτε κανά βιβλίο των κορυφαίων ιστορικών του εξωτερικού να δείτε τι λένε “τρίτες” οπτικές χωρίς εθνικιστικές η αγωνιστικές κορώνες! Και φυσικά για το αν κινδυνεύει η πατρίδα ή όχι, δείτε λίγο τι γίνεται γύρω μας, Ουκρανία, Γάζα κλπ. Κάπως έτσι ξεκίνησαν και εκεί και βλέπουμε που φτάσαμε.
Γιατί σου είπε κανείς ότι μεταξύ των ξένων ιστορικών δεν διίστανται οι απόψεις;
Μην διαβάζεις τη μια πλευρά, πάντα υπάρχει και η άλλη.
Ένα θα σου πω. Στην σημερινή εξωτερική μας πολιτική το κάθε κόμμα, εντός και εκτός Βουλής, έχει τη δική του ξεχωριστή θέση ακόμα και μέσα στο ίδιο το κόμμα υπάρχουν περισσότερες θέσεις από δύο.
Στη Ν. Δημοκρατία μικρή σχέση έχει η θέση του Καραμανλή με εκείνη του Μητσοτάκη, του Μητσοτάκη με τη θέση του Γεωργιάδη. Ο Γεωργιάδης είναι αναφανδόν κατά της συμφωνίας των Πρεσπών, ο Μητσοτάκης είναι υπέρ, αν δεν ήταν θα την καταργούσε, έχει την άνετη πλειοψηφία στη Βουλή για να το κάνει.
Γιατί δεν το κάνει; Προεκλογικά δεν ήταν, είπε ότι ήταν, για να τον ψηφίσετε εσείς και να γίνει πρωθυπουργός, όπως και έγινε.
Γι αυτό λοιπόν χαλάρωσε κι απόλαυσε τη ζωή, η ζωή είναι ωραία. Εσύ φαίνεσαι σοβαρός άνθρωπος και διαβασμένος μην ξεσηκώνεις τους ανεγκέφαλους και τους αγράμματους. Αν υπάρξει πρόβλημα όλοι μαζί θα το λύσουμε. Σήμερα δεν υπάρχει και ούτε πρόκειται να υπάρξει.
Παρακαλώ το kozan να μην δίνει βήμα σε ανιστόρητους που προσπαθούν να διχάζουν την κοινωνία και τους πολιτες της Μακεδονίας!!!
Παρακαλώ να πάρετε θεση!!!
Ο δήμαρχος είναι ΕΛΛΗΝΑΣ, εσείς τι είστε
Ξέχασα…..είστε αριστεροί, απάτριδες…
Να πάτε στα Σκόπια να ζήσετε λοιπόν κι αφήστε να υπερασπιζομαστε την πατρίδα μας!!!
Αποδεδειγμένα εσείς οι “πατριώτες” είστε πατριώτες στα λόγια, στα δύσκολα ψάχνετε τρύπα να κρυφτείτε. Σας μάθαμε. Ούτε ιδεολογία έχετε. Ιδεολογία σας είναι η εξουσία για να περνάτε εσείς καλά σε βάρος των άλλων που δεν τους ενδιαφέρει η εξουσία. Αμάν πια συνέλθετε. Στο 2025 είμαστε.
Εάν για παράδειγμα εμείς διεκδικούσαμε τα εδάφη που μας άρπαξαν με πόλεμο στο παρελθόν με ποια ου το μέρος θα ήσασταν παιδάκια μου ;;; Τώρα οι σκοπιανοι ξαφνικά θυμήθηκαν ότι λέγονται “Μακεδονία” αλλά με αυτούς όλα κομπλέ Ε;;; Πονάτε πολύ και φαινετε ο καιρός γαρ εγγύς…!!!
Μπράβο στον Δήμαρχο. Όσο για σας τους αριστερούς δεν περιμέναμε κατι καλύτερο.
Απο κατρακύλα σε γκρεμό.
Ονοματεπώνημα κι απέλαση!
ΜΠΡΟΣ!
ΑΡΚΕΤΑ ΤΟΥΣ ΑΝΕΧΤΗΚΑΜΕ!
Αν πίσω απο τον δήμαρχο δεχτούμε οτι βρίσκονται οι ¨σκοτεινοί κύκλοι¨ που γράφετε, πίσω απο εσάς ποιοί φωτεινοί κύκλοι βρίσκονται ; ποιό χέρι σας ταΐζει και σας και τις μπάντες entopica και τα πρακτόρια που περιφέρονται στη Δυτική Μακεδονία;
O ΔΗΜΑΡΧΟΣ -που δεν βγήκε με την ψήφο μου- και επιχορηγεί τις εκδηλώσεις, δεν δικαιούται να βάλει φρένο στο κάθε τρομπόνι που βαράει αφανή αφεντικά, όταν κατάφορα προσβάλει το έθιμο και την τοπική παράδοση της Φλώρινας; Βουλγάρικα στις φωτιές της Φλώρινας δεν παίζονταν ποτέ . Βουλγάρικα αν γουστάρετε παίξτε στο γάμο των παιδιών σας και μην καπελώνετε ένα τοπικό ελληνικό έθιμο άγνωστο στην σλαβική παράδοση των βαλκανίων, επειδή το αμπέλι είναι ξέφραγο και οι ντομάτες είναι ακριβές το χειμώνα στη Φλώρινα.
Παρόμοιες συγκρουσιακές αντιληψεις που ανάγονται στο ιστορικο παρελθόν , δεν βοηθούν ούτε στην ανάπτυξη της πολυποίκιλης πολιτισμικής Βαλκανικής φιλίας , σύμφωνα και με τη χάρτα του Ρήγα φεραιου , αλλά ούτε και στη σημερινη αδήριτη ανάγκη για την Ομαλη και ελεύθερη συμβίωση μια περιοχης όπως η φλωρινα κλπ , ούτε στην ομαλή εξέλιξη των σχέσεων δυο γειτονικών λαών. για την οικονομική και πολιτισμική ανάπτυξη της ευρύτερης περιοχης μας…
σωστός!!!!!!!!!!11
Τους “γείτονες” τους ρώτησες; Άλλα γράφουν στο facebook…. Καλές οι εκθέσεις ιδεών αλλά δε μας αφήνουν να αγιάσουμε δυστυχώς!
Ο Δήμαρχος έχει άδικο. Λαϊκίζει. Αυτά ανήκουν στο παρελθόν. Να γίνουμε σοβαροί επιτέλους.
Συγχαρητήρια στον ΕΛΛΗΝΑ Δήμαρχο Φλώρινας.
Ο δήμαρχος να κάνει την πόλη όμορφη, να την ανοίξει στους επισκέπτες να έρχονται και η πόλη να μείνει ζωντανή και να αφήσει την εξωτερική πολιτική στο υπουργείο των Εξωτερικών. Άιντε μην δεν πατήσουμε ξανά το πόδι μας εκεί και μείνετε τρεις κι ο κούκος. Φουκαρά έ φουκαρά.
η δεξιά φταίει που τους δίνει χρήματα μέσου βουλής των Ελλήνων …κόψτε εδώ και τώρα την χρηματοδότηση των αριστερών να σωθεί η χώρα….Μητσοτάκη κάνε κάτι για την χώρα σου
η χούντα έπεσε το ’74 αφού πρόλαβε και παρέδωσε τη μισή Κύπρο στους Τούρκους… ανιστόρητε!
Δεν θελουνε να τους λυπασε!!! Εχουνε ριζοσει την σκοπιανικη ιδεα τους κ τα παντα!!! Εχει χωρια που ειναι γκετο κανονικο!!! Μπορει ολη η χωρα να μην τους ξερει αλλα εμεις εδω εχουμε αγανακτησει!! Το λεμε στα ισα οτι δεν γουσταρουνε Ελλαδα!!! Κ το κανουνε γιατι δεν ειμαστε κανενα σοβαρο κρατος να τους πεταξρι απο εκει μερια να ζησουνε μονιμα!!
Μπράβο στον Έλληνα δήμαρχο!!! Οποιοσδήποτε ή Οτιδήποτε προσβάλει τη πατρίδα μας πρέπει να αντιστεκόμαστε πάση θυσία. Όσο για τους αριστερούς δεν είχα αμφιβολία ότι δε θα πετούσαν τη μπαρούφα τους. Πάντα ανθέλληνες προδότες τους έθνους ήταν από παλαιών χρόνων. Τώρα θα αλλάξουν;