Η παρουσίαση του βιβλίου «Το Αντάρτικο του Πόντου (1690 – 1923) το χρονικό της Αντίστασης ενάντια στους Ντερεμπέηδες , τους Νεότουρκους και τους Κεμαλιστές» , του Θωμά Περ. Αλεξιάδη Δρ. Ιστορίας του Νέου Ελληνισμού, πραγματοποιήθηκε σήμερα Τετάρτη 17 Μαΐου στη Στέγη Ποντιακού Πολιτισμού Κοζάνης. Ομιλητές ήταν οι: Θεόδωρος Κωνσταντινίδης Δρ. Κοινωνιολογίας & Επιστημών Συμπεριφοράς και Έφη Κατσόγιαννου – Τριανταφύλλου Ιστορικό .
ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ
Ο Δρ. Θωμάς Αλεξιάδης, κατάγεται από τη Μεσσιανή Κοζάνης, με απώτερη καταγωγή από την Αμισό του Πόντου, έχει σπουδάσει Τεχνολογικές Επιστήμες, Θεολογία και έχει εκπονήσει μεταπτυχιακή και διδακτορική διατριβή στην Ιστορία του Νέου Ελληνισμού, στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Είναι μέλος της Επιτροπής Ποντιακών Μελετών και συνεργάτης του περιοδικού συγγράμματος Αρχείον Πόντου, το οποίο εκδίδει η ανωτέρω Επιτροπή. Αξίζει να σημειωθεί πως είναι ο συγγραφέας των βιβλίων: 1) Αμισός – Σαμψούς. Το χρονικό του Ελληνισμού από την αρχαιότητα έως σήμερα και 2) Η Πάφρα του Πόντου. Ιστορία, Εκκλησία, Εθνικοί Αγώνες. Το τρίτο βιβλίο του, Το αντάρτικο του Πόντου (1690-1923). Το Χρονικό της Αντίστασης ενάντια στους Ντερέμπεηδες, τους Νεότουρκους και τους Κεμαλιστές, αποτελείται από 508 σελίδες, και συνοδεύεται από έναν κατατοπιστικό χάρτη του Πόντου, που περιλαμβάνει τις περιοχές ένοπλης αντίστασης των Ελλήνων του Πόντου, παρατίθενται έγγραφα, φωτογραφίες ιεραρχών, αρχικαπετάνιων και αγωνιστών.Η παρούσα ιστορική έρευνα επιχειρεί μία συνολική παρουσίαση της αντίστασης που πρόβαλε ο Ελληνισμός του Πόντου κατά τη διάρκεια των δύο εθνικών εκκαθαρίσεων, των Νεότουρκων και των Κεμαλικών, μεταξύ των ετών 1914-1923, αλλά και κατά τη διάρκεια των σφοδρών διωγμών των ντερέμπεηδων του 17ου αιώνα. Το βιβλίο προλογίζει ο Ομότιμος καθηγητής Ιστορίας Κωνσταντίνος Φωτιάδης, και στα Επιλεγόμενα δίδει την κοινωνιολογική προσέγγιση του θέματος ο Θεόδωρος Κωνσταντινίδης, Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας και Επιστημών Συμπεριφοράς.
Θανάσης Τέγος
Τρεις κι ο κούκκος τέσσερις! Μα είναι δυνατόν μια πόλη 60.000 κατοίκων με μεγάλο ποσοστό ανθρώπων που προέρχονται από αλησμόνητες πατρίδες να μη συμμετέχουν σε μια τόσο σημαντική εκδήλωση μνήμης;
Γιατί μας ενημέρωσε κανείς; Ευτυχώς το μάθαμε τώρα από το κοζαν gr