Από μέσα από το χορό. Πιο μέσα από το χορό δεν γίνεται να είμαι! Δυο λόγια λοιπόν δικαιούμαι να πω τώρα, και τα υπόλοιπα από Καθαρή Τρίτη και μετά. Γιατί Καθαρή Δευτέρα θα είμαστε γρέντα! Νε παμπόρια νε καντίπουτα. Αναρωτιέμαι λοιπόν πού πάει η υπόθεση, θέτοντας κάποια ερωτήματα: Θέλουμε να κρατήσουμε αυτό το μοναδικό πλέγμα εθίμων για τον εαυτό μας?Τέλεια!Δεν κάνουμε καμιά προωθητική ενέργεια που να απευθύνεται εκτός των συνόρων της πόλης.
Ενημερώνουμε τους δημότες και τις δημότισσες για το τι γίνεται σε όλες τις γωνιές της Κοζάνης κάθε στιγμή για όλο το δεκαήμερο, κι σώσι λιβέντη μ του χουρό. Μαζευόμαστε, λέμε τα θκά μας, ζεστά και όμορφα, περνάμε καλά, φροντίζουμε από μόνοι μας για τη φιλοξενία στα Στέκια μας, και μπολιάζουμε τα νέα παιδιά σε αυτή την υπόθεση που δεν θέλουμε να χαθεί. (Το γιατί είναι αντικείμενο μιας άλλης, μεγάλης, ανάλυσης. Τίποτα δεν είναι αυτονόητο. Βαρεθήκαμε τα κλισέ). Στηρίζουν και οι τοπικοί άρχοντες με κεράσματα σε κάποια μεγαλύτερα πλήθη σε διοργανώσεις καταξιωμένων δράσεων όπως τα Sourd Games και το Πάρτι νεολαίας κ.λ.π (Τα χορευτικά επίσης είναι προς συζήτηση κατά τη γνώμη μου). Κάνουμε και κάποιες δράσεις για τα παιδιά μας, με γνώση, αισθητική και σεβασμό προς την ψυχή και το μυαλό τους… κι άιντι!
Και γλυτώνουμε και από τις αρνητικές συνέπειες του γιγαντισμού.
Θέλουμε να το χρησιμοποιήσουμε αποκλειστικά σαν αναπτυξιακό μοχλό, για να να πέσει χρήμα στην πόλη, να δλέψν τα μαγαζιά, να εξασφαλίσει μεροκάματα ένα σωρό κόσμος? Όπως έγινε σε κάποιες άλλες πόλεις που ξεκίνησαν από το καντίποτα, χωρίς σχετική παράδοση και πλέον φιγουράρουν ως βασικοί καρναβαλικοί προορισμοί? Πού να είχαν και τα δικά μας 500 χρόνια πορείας!
Καλώς.
Το αναθέτεις σε μια εταιρία Event Management την ΚΑΘΑΡΗ ΔΕΥΤΕΡΑ του προηγουμένου έτους, σου κάνει ένα 5ετές πλάνο, σου ετοιμάζει φάκελο χορηγιών, και σου οργανώνει στρατηγικές και τακτικές δράσεις προώθησης. Και φυσικά δεν στηρίζεσαι σε μια αναμετάδοση της Παρέλασης από την ΕΡΤ3 την Κυριακή της Μεγάλης Αποκριάς. Γιατί, και τι εξυπηρετεί αυτό δεν κατάλαβα. Να προσελκύσουμε κόσμο για την Καθαρή Δευτέρα? Και για να το πετύχεις αυτό απευθύνεσαι στα εθελοντικά πληρώματα των αρμάτων, στήνοντας τους σαν να είναι στρατός? Με δυο υπεύθυνους «λοχαγούς» για κάθε άρμα, με παραγγελίες να μην κλώθουντι, και να ορίσουν 2 άτομα για να δώσουν συνέντευξη στις κάμερες. Για να προλάβουν λέει όλοι να φαντάξουν στην ζωντανή αναμετάδοση. Ασχέτως αν ΔΕΝ θέλουμε να φαντάξουμε. Ασχέτως αν ΔΕΝ μας ταιριάζει μια τέτοιου είδους παρέλαση. Δεν είμαστε Αστικό Καρναβάλι, να εμφανίζουμε θεαματικά άρματα με εκατοντάδες άτομα που πχιαλούν.
Εμείς παίζουμε με τους θεατές!
Θέλουμε μια ισορροπία?
Να μην ξεπατώσουμε δηλαδή αυτή την ανάγκη να τελέσουμε έθιμα εκατοντάδων ετών (που έχουν αλλάξει φυσικά για να παραμείνουν ζωντανά) και που κάνει την ψυχούλα μας να φτερουγίζει μόλις πλησιάζει ο καιρός? Που κάνει τη δικιά μας τη Ρόζη να έρχεται από την Αγγλία μι τα δυο τα γκιουμούλια περνώντας από 4 αεροδρόμια, για 3 μόνο μέρες? Που ξεσηκώνει τα παιδιά μας από τις άλλες πόλεις να έρθουν να είναι εδώ γύρω από το Φανό, να τραγουδήσουν τα μασκαραλίτκα, να μιλήσουν Κουζιανίτκα, να πιούν, να μεθύσουν, να βρουν τους φίλους τους γύρω από τη φωτιά? Να παρελάσουν βρίσκοντας το θέμα τους στις τρεις παρά τέταρτο και στήνοντας το λίγο πριν λάβουν θέση? Και είναι καταπληκτικό?
Και παράλληλα μπορούμε φυσικά να καλέσουμε τον κόσμο εκτός των τειχών να έρθει να τα ΜΟΙΡΑΣΤΕΙ μαζί μας. Η πολιτιστική διάχυση μας κάνει καλύτερους πολίτες με ανοιχτά μυαλά και οξυμένη ενσυναίσθηση.
Αλλά όχι να δίνουμε παράσταση για τους επισκέπτες και τους τηλεθεατές.
Δεν είμαστε θίασος να μας σκηνοθετούν τα κανάλια εκτός τόπου και χρόνου.
Είμαστε μια κοινωνία που έχει ανάγκη τις ρίζες της για να ξέρει ποια είναι και να πορεύεται με ασφάλεια στο μέλλον. Χωρίς ταντσταριές και μικρομεγαλισμούς.
Αλλά η ισορροπία μισεί τις προχειρότητες.
Και τα τελευταία χρόνια τις έχουμε χορτάσει.
Και έτσι όπως πάμε αυτό που καταφέρνουμε είναι να ταλαιπωρούμε και να στεναχωρούμε το πιο σημαντικό θεμέλιο της Κοζανίτικης Αποκριάς.
Το στρατό των εθελοντών που την κουβαλούν στην πλάτη τους
Συμφωνώ.Το καρναβάλι δεν ειναι η μαμά ΔΕΗ, που τόσα χρονια μας εδινε ζεστό χρήμα.Το καρναβαλι της Κοζάνης είναι ένα εθιμο σχεδόν ίδιο με όλες τις πόλεις της Β.Ελλάδας και των Βαλκανίων για τοπική διασκεδαση και όχι μοναδικο εξαγωγικο προϊόν όπως λανθασμένα πιστεύουν κάποιοι .Τα χορευτικα από ολα τα χωριά με τοπικες εθνικές στολές. που χορευουν για 30 λεπτα στην πλατεία ήταν παράδοση ή απλώς εγινε για να μαζεύουμε κόσμο και να φαίνεται οτι κατι γίνεται;
Συγχαρητήρια Κα Ματίνα για τα.σχολια σας επιπλέον να επισημάνω ότι όλοι βλέπουμε καταλαβαίνουμε και ζούμε ότι με το πέρασμα των χρόνων και την αλλαγή νοοτροπίας των καιρών το έθιμο τείνει να φθίνει διότι οι νέοι δεν μπορούν να το αποδοσουν σωστά και να το βγάλουν από την ψυχή τους , οι παλαιοί ότι έκαναν το έκαναν αυθόρμητα και τα έλεγαν αυθόρμητα και πετυχημένα πλέον οι καινούργιοι στιχοι μόνο ένα αδιάφορο χαμόγελο μας αφήνουν επιπλέον ακόμη και το λίγο κρασί που έπιναν οι παλαιοί τους έδινε έμπνευση και χαμόγελο και το λίγο παραπάνω ακόμη και με αυτό στέκονταν στα πόδια τους και οδηγούσαν το γλέντι και τον χορό αντιθετ με αυτό που βλέπουμε τα τελευταία χρόνια να οδηγούνται στο Μαματσειο η σε φασαρίες και ο κόσμος να απομακρύνετε….
Εδώ ο κόσμος καίγεται και οι σουρδ μόνο μπρε μπρε μπρε άιντε ρε χαιντε….!!!
Το ύφος της Αποκριάς είναι σαφέστατα μικροαστικό, με τάσεις μεγαλομανίας, και απευθύνεται σε πολύ κλειστό κύκλο. Αν θέλετε να κάνετε το χόμπι σας και να το κατεβάσετε στα μέτρα σας, αδιαφορήστε για τα ενδιαφέροντα των άλλων και κλειστείτε στον μικρόκοσμό σας. Όμως υπάρχουν και οι άλλοι και υπάρχει και η εξέλιξη. Σας πέρασαν και τα μικρότερα χωριά σε φαντασία και οργάνωση.
κ. Ματίνα με όλο το σεβασμό είναι εντελώς ακαιρο αυτό που κάνετε μέσα στην αποκρια. Αυτά να τα λέτε πριν και μετά από τις εκδηλώσεις των φανών. Το σχόλιο σας είναι άστοχο καθώς τόσα χρόνια ΟΛΟΙ οι φανοι ζητάτε να προωθηθεί το έθιμο σε πανελλήνια εμβέλεια, όπως γινόταν κάποτε. Τώρα που θα προβληθεί από κρατικό κανάλι δεν σας αρέσει! Τα χουια σας μπορεί να τα ανέχονται στην Κοζάνη αλλά η υπόλοιπη Ελλάδα τα βαριέται. Στην Ξάνθη, που τόσες φορές την αναφέρουμε στον τόπο μας ως παράδειγμα, οι εμπλεκόμενοι φορείς δεν προσπαθούν να υποβαθμίσουν τις εκδηλώσεις μόνοι τους! Και όταν γίνεται προώθηση από κρατικό κανάλι χαίρονται! Δεν γκρινιαζουν! Όσοι συμμετέχουμε στους φσνους κάνουμε μεγάλο κόπο για να φιλοξενήσουμε τους επισκέπτες μας αλλά καλά είναι να σεβαστούμε και τα χρήματα των συνδημοτων μας που χρηματοδοτουν το έθιμο μας. Με πολύ αγάπη στο πρόσωπο σας! (Κριτική μπορεί να κάνουν όλοι, ακόμα και σε εσάς.. κανείς δεν έχει το αλάθητο-βλέπε βραχιολακια)
Έτσι είναι το σωστό, αλλά ποιος ακούει… Οι άνθρωποι των φανών ξέρουν καλύτερα, όμως δυστυχώς οι αρμόδιοι δεν φαίνεται να δίνουν τη σημασία που πρέπει. Ή μάλλον δεν έχουν ιδέα από οργάνωση και διαχείριση εθίμων. (Βλ. Βιογραφικά τους)
Χωρίς σωστή οργάνωση και σεβασμό στην παράδοση, πώς να πάμε μπροστά;
την Αποκρια Ματινα, δεν την ξερς εσυ μοναχα κ η Φανη….
Την Αποκρια την καταντησατε ετσι, εσεις οι πολυξεροι με τα τανσταριλικια σας
και για να δουμε ποιος θα ειναι “μαγκας”, ας κανει πως κοβει ο δημος τον παρα κ την χορηγια για τους φανους να δουμε ποιος φανος θα αναψει μετα, μονο με τη στηριξη των μελων, της γειτονιας, οπως παλια……οσο για το ποιος ερχεται απο εξω κ απο μεσα, δεν μας απασχολει
Σωστός. Πολύ εύστοχο σχόλιο και με λίγα λόγια περιγράφει τις αιτίες του προβλήματος. Επιτέλους κάποιος λέει τα πράγματα με το όνομά τους.
Αγαπητες μου και αγαπητοί μου Κοζανίτες.,
Το καρναβάλι της Κοζάνης όπως και οι φανοί ,αλλά και τα σατυρικά τραγούδια δεν είναι προνόμιο της Κοζάνης ,δεν είστε μοναδικοί που διοργανώνεται αντίστοιχο καρναβάλι .Υπάρχει ανάλογου είδους και ύφους σε πολλά μέρη της Ελλάδας στην ηπειρωτική και νησιωτική χώρα και σ όλα τα Βαλκάνια.Τι να κάνετε να ξεχωρίσετε ? Οργάνωση ,ανανέωση , περισσότερη αισθητική (φτάνουν οι βωμολοχίες αισχρες ,χωρίς χιούμορ )
Οργανώστε καλύτερα την παρέλαση σας δεν αλληλεπιδρά δεν την χαίρεται ο κόσμος τα ίδια και τα ίδια .
Πότε δεν κατάλαβα γιατί χορεύουν οι γιατί κάνουν παρέλαση με τις τοπικές ενδυμασίες ? Εθνικη γιορτή έχουμε?
Αγαπητοί ήμουν λάτρης της Αποκριάς σας ,οι φίλοι μου δεν θέλουν να ξανάρθουν και εγώ το σκέφτομαι.Ξερω δεν σας νοιάζει …
ΞΕΝΟΣ, ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΞΕΝΟΣ
Αυτό κατάλαβες αγαπητέ το ότι είμαι ξένος και δεν μπορώ να σας καταλάβω .Τότε να κάνετε την Αποκριά μόνοι σας τι θέλετε τους ξένους?
Από ότι διαβάζω πόρους χρήματα σας δίνει ο Δήμος η Περιφέρεια ,άλλοι φορείς, για όλα αυτά τα αυθόρμητα και εθελοντικά που κάνετε…!!
Αφού λοιπόν είμαι ξένος για εσάς και δεν μας θέλετε ( μεγάλη παρέα ) λέμε να μην έρθουμε φέτος .Καλή Αποκριά λοιπόν μεταξύ σας.
η ζωή έχει αλλάξει δεν είναι όπως παλιά έχουν αλλάξει οι αξίες τα ήθη και τα έθιμα όλα πάνε μπροστά ή πίσω όπως θέλει τα παίρνει ο καθένας αλλά επειδή το οικονομικό είναι βασικό στοιχείο πλέον στη ζωή μας θα πρέπει να υπάρξεις συνδυασμός και για το οικονομικο να πάει μπροστά η πόλη και για τα ήθη και τα έθιμα να μεινουν οπως παλια
Ήρθα μία φορά στην Κοζάνη στις απόκριες.Δε θέλω να ξανάρθω, γιατί είναι μια αάχημη πόλη,τίποτα το ωραίο και το καρναβάλι όπως στις υπόλοιπες επαρχιακές πόλεις και χωριά.Οι διαφορές ειναι πως τις φωτιές τις λέτε φανούς και τις κλουρόπιτες κιχιά.Τίποτα άλλο.
Βγήκε η κουνιάδα να συμμαζέψει τη μιζέρια που έβγαλε πριν λίγες μέρες η νύφη; Ασχοληθείτε με κάτι σοβαρό, αντί να βγάζετε τη χολή σας που χάσατε την κουτάλα!
Η Κοζανίτικη Αποκριά βασίζεται στο μότο των Σούρδων “ελάτε να μας καμαρώσετε”. Και ο κόσμος βαρέθηκε να σας καμαρώνει. Είναι τόσο απλό και συνάμα τόσο δύσκολο να το καταλάβουν αυτό άνθρωποι σαν την Φτάκα και την Μόμτσιου. Σας ξεπέρασε η εποχή δυστυχώς
Κυρία Ματίνα
Τα λέτε πολύ σωστά Δυστυχώς η αιτία είναι στην πολιτιστική και όχι μόνο αστυφιλία. Το πρόβλημα ξεκινάει στο ότι στην Κοζάνη έχουν συρρεύσει πολιτισμοί, ήθη και έθιμα από πολλές περιοχές, περιφερειακές και μη με αποτέλεσμα να θέλουν όλοι να προβληθούν και να δείξουν πράγματα τα οποία δεν έχουν καμία σχέση με το Κοζανίτικο καρναβάλι. Ακούσματα που δεν είναι των Φανών, και κυρίως έλλειψη αντίληψης του χιούμορ της πόλης, με αποτέλεσμα να έχουμε αυτά που διαπιστώνετε δηλαδή ένα αποστειρωμένο αστικό καρναβάλι. (Εδω εύσημα σε αυτόν που μερίμνησε και που εισήγαγε την Κουτσή γομάρα ώς διάκοσμο ώστε ο κόσμος να ερωτά και να μαθαίνει και κάπως να διατηρείται αυτό το Κοζανίτικο κασμέρι)
Αυτό σας πείραξε το ότι παρεισφρήσουν άλλοι πολιτισμοί .
Εκεί μείνετε στο μπρε μπρε και στις βωμολοχίες άντε και στα περιστέρια Παρακμή.Φετος Αποκριά στην Ξάνθη .
Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου
Αυτή η λογική είναι που έχει εγκλωβίσει την Αποκριά σε παρωχήμενα και μη ελκυστικά πλέον μοτίβα. Κάτι πρέπει να αλλάξει και σύντομα, αλλιώς έχει χαθεί το παιχνίδι. Η κουτσή γουμάρα και ο παπάς απ’τα Κρανίδια επιτέλεσαν το ρόλο τους κάποτε , αλλά τώρα δεν έχουν κανένα νόημα, ιδίως για τους νεώτερους και οι μεγαλύτεροι έχουν βαρεθεί την μονομανή επανάληψή τους από ένα κλειστό κύκλο που ικανοποιεί κάθε χρόνο την αυταρέσκειά του. Πρέπει να γίνουν αλλαγές, έστω και σιγά σιγά.
………….Είμαστε μια κοινωνία που έχει ανάγκη τις ρίζες της για να ξέρει ποια είναι και να πορεύεται με ασφάλεια στο μέλλον………..
Η ταυτότητα του καρνάβαλου
Α. Σεξοκεντρική Ηθική
Βακχικὰ σκιρτήματα που κάνουν και τις πέτρες να κοκκινίζουν.
“Νόμο ψήφισαν στη Βουλή για να καταργήσουν το μ…νι” – σκωπτικό αποκριάτικο τραγούδι kozan.gr 14 Μαρτίου 2024
-κ. Μουνοπούλου, ΓΑΜΑ ΤV
Β. Γελοιοποίηση της ορθοδόξου πίστης μας από χριστιανομάχους «καλλιτέχνες».
Τα ανωτέρω δημιουργούν πολιτιστική διάχυση που μας κάνει καλύτερους πολίτες με ανοιχτά μυαλά και οξυμένη ενσυναίσθηση ;
ΝΗΣΤΙΚΟ ΑΡΚΟΥΔΙ ΔΕΝ ΧΟΡΕΥΕΙ!
ΑΛΛΑ ΨΑΧΝΕΙ Η ΨΥΧΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΤΙΣ ΔΙΝΟΥΜΕ!
ΟΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΖΟΝΤΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΑΣ ΜΑΛΩΝΟΥΝ ΓΙΑ ΤΑ ΓΛΕΝΤΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΑ ΣΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΤΗΣ ΣΗΨΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΛΥΣΗΣ!
ΟΛΟ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΑΠΟ ΠΑΝΥΓΥΡΙ ΣΕ ΠΑΝΗΓΥΡΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΧΩΡΙΣ ΣΚΟΠΟ ΚΑΙ ΛΟΓΟ…ΕΚΤΟΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΤΟΝΩΣΗ.
ΧΑΘΗΚΕ Η ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΟΠΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΨΥΧΗ, ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΗΔΟΝΗΣ, ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗΣ ΜΕ ΚΑΘΕ ΜΕΣΟ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟ.
ΟΙ ΑΠΟΚΡΙΕΣ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ, ΚΑΤΑΝΤΗΣΕ ΔΙΟΝΥΣΙΑΚΟ ΧΕΙΜΩΝΙΑΤΙΚΟ ΕΘΙΜΟ ΠΡΟΣ ΤΕΡΨΗΝ ΤΗΛΕΘΕΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΧΟΡΤΑΓΩΝ ΠΑΓΥΡΤΖΗΔΩΝ!
ΤΟ ΕΜΒΑΠΤΙΣΑΜΕ ΔΗΘΕΝ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΓΙΣΤΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΚΕΡΔΗ!
Ο λόγος του Θεού είναι βεβαίως ακατανόητος για τους εκτός της Εκκλησίας ανθρώπους. Χώρισε όχι μόνον τους τότε ακροατές Του, αλλά και πολλούς άλλους μέσα στους αιώνες. Και αυτό θα γίνεται συνεχώς. Θα τους χωρίζη πάντοτε και συνέχεια. Η Εκκλησία μας δεν είναι μόνο τελετές. Είναι ζωή. Είναι η ζωή μας. Είναι η δύναμη που διαμορφώνει το «είναι» μας. Μόνο η θεανθρώπινη δύναμη της αγίας μας Εκκλησίας μπορεί να μας σώσει από τον σύγχρονο κατακλυσμό.
Έτσι ακριβώς !!!
Tί πίνεις ρε φίλε; Κάθεσαι και φιλοσοφείς ανώνυμα σε σχόλιο της Φτάκα για τα περιστεράκια;;;;;;;;;;;;;
Συμφωνώ, οι Φανοί είναι ένα έθιμο από τα λίγα πλέον που έχουν παραμείνει ζωντανά, όλα τα υπόλοιπα έχουν ομογενοποιηθεί σε ένα κιτς …μουσελίνας, φελιζόλ και κομφετί.
ΟΚ, πουλάνε μερικούς καφέδες και μπύρες οι τοπικοί μαγαζάτορες, νοικιάζονται και κάποια δωμάτια για 1-2 μέρες, αλλά τα έθιμα έχουν χάσει την …ψυχή τους. Όλοι συναγωνίζονται στην κακογουστιά και στην δήθεν καρναβαλική ατμόσφαιρα. Δεν ξέρω πως αυτό θεωρείται οικονομική ανάπτυξη της περιοχής και μέλλον για τους νεότερους, αλλά μάλλον λεφτά αλλάζουμε από επιδοτούμενους συλλόγους τοπικούς ή προσκεκλημένους.
Ας μείνουν οι Φανοί τουλάχιστο να μας θυμίζουν τις Αποκριές και όχι το Καρναβάλι του Ρίο σε εκδοχή Ελληνικής επαρχίας…με ότι αυτό συνεπάγεται!
Και οι φανοί πρέπει να αναβαθμιστούν για να συμπεριλάβουν και τις νεότερες γενιές όχι σαν μουσειακό είδος αλλά σαν ζωντανή Αποκριά. Δεν μπορεί μια ολόκληρη πόλη να καταδυναστεύεται από τις ιδεολογικές εμμονές μιας παρεούλας χαμηλής πνευματικής και πολιτιστικής υποστάθμης και άκρατης μεγαλομανίας. Ας ζήσουν και οι νέοι με τα δικά τους στους Φανούς παράλληλα με τα “παραδοσιακά¨. Αν δεν σταματήσει αυτός ο θανάσιμος εναγκαλισμός, θα καταντήσει περιθωριακό είδος!
Η λέξη ‘παράδοση’ προέρχεται απο το: παραδίδω, δηλ. παίρνω κάτι απο την προηγούμενη γενιά και το παραδίδω στη επόμενη. Αν κάθε γενιά άλλαζε την παράδοση κατά το δοκούν, δεν θα μιλούσαμε για παράδοση και πολύ πιθανόν να υπήρχαν καν οι φανοί μέχρι σήμερα.
Τα ίδια λέγατε και επί Δημαρχείας του κυρίου Μαλούτα ή του κυρίου Ιωαννίδη αγαπητή κυρία Μόμτσιου; Και τότε υπήρχαν όλα αυτά τα “τρομερά” που “αλλοιώνουν την παράδοση σας” ; Επειδή δε θυμάμαι σας το ρωτάω. Κι αν φυσικά δε σας αρέσουν πολλά πράγματα ‘που προωθούν οι άρχοντες”, μπορείτε απλά να μη δεχτείτε τίποτα από αυτούς και να εορτάσετε στον οντά σας, με την παρέα σας και με δικά σας έξοδα.
παράδοση αλλά με μέτρο !
Είμαστε χριστιανοί ορθόδοξοι ή όχι.
Τα σεξουαλικά υπονοούμενα και όχι μόνον και ο ευτελισμός χριστιανικών συμβόλων σ΄συτή τη κατανυκτική περίοδο του Τριωδίου είναι ασέβεια και απόδειξη εσχάτης πνευματικής καταπτώσεως.
Δεν θα χάσει η Βενετιά βελόνι και χωρίς τιμή προς το θεό Διόνυσο!