Στον Ιερό Ενοριακό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Κοζάνης, ιερούργησε κι ευλόγησε την καθιερωμένη Βασιλόπιτα, σήμερα Κυριακή 2/1/2022, ο Μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης κ.κ. Παύλος.
Γνωρίζετε ότι το kozan.gr είναι από τα ελάχιστα site, του είδους του, στην Π.Ε. Κοζάνης, με παραγωγή πρωτογενούς υλικού – ειδήσεων, σταθερά, σε Κοζάνη & τα τελευταία 12 χρόνια και στην Πτολεμαΐδα, καλύπτοντας σε ποσοστό άνω του 80% όλα τα γεγονότα δράσεις που λαμβάνουν χώρα στις δύο μεγαλύτερες πόλεις της Δ. Μακεδονίας;
Στον Ιερό Ενοριακό Ναό Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Κοζάνης, ιερούργησε κι ευλόγησε την καθιερωμένη Βασιλόπιτα, σήμερα Κυριακή 2/1/2022, ο Μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης κ.κ. Παύλος.
Καλή και ευλογημένη χρονιά.Ευχόμαστε αυτή η χρονιά να είναι χρονιά μεταμόρφωσης της ψυχής μας!
ΑΛΗΘΕΙΑ, ΓΙΑΤΙ Ο ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΟΣ ΔΕΝ ΧΟΡΟΣΤΑΤΗΣΕ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗ ΔΟΞΟΛΟΓΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΟΥΧΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΚΟΖΑΝΗΣ ΑΓΙΟ ΝΙΚΟΛΑΟ, ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΟ;
Μα Ιερούργησε ο Πρωτοσύγκελος !
“Όποιος θελήσει να μελετήσει τα πολιτεύματα, ποια είναι η φύση κι ο χαρακτήρας του καθενός, πρέπει πρώτα–πρώτα να εξετάσει τι άραγε να σημαίνει η λέξη πόλη…………
Επειδή δε η πόλη ανήκει στις σύνθετες έννοιες, (40) καθώς και κάθε άλλο αντικείμενο που αποτελεί σύνολο σχηματισμένο από πολλά μέρη, είναι φανερό ότι πρέπει να στρέψουμε πρώτα την έρευνά μας στο πρόβλημα: τι είναι πολίτης, αφού η πόλη αποτελείται από πλήθος πολιτών. [1275a] Πρέπει, λοιπόν, να εξετάσουμε ποιον πρέπει να ονομάζουν πολίτη και τι είναι ο πολίτης. Γιατί και η έννοια «πολίτης» γίνεται πολλές φορές αντικείμενο αμφισβητήσεων, αφού δεν παραδέχονται όλοι ότι αυτό ή εκείνο το άτομο είναι πολίτης. Συμβαίνει δηλ. ώστε, ενώ στη δημοκρατία ένα πρόσωπο θεωρείται πολίτης, στην ολιγαρχία πολλές φορές το ίδιο πρόσωπο να μην είναι πολίτης. ……….
Ποιος, λοιπόν, είναι ο πολίτης σ’ αυτά τα συστήματα, γίνεται φανερό από τα παραπάνω: πολίτης δηλ. είναι το άτομο που έχει το δικαίωμα να μετέχει στην πολιτική και δικαστική εξουσία. (20) Και πόλη, για να το πούμε πιο απλά, είναι το πλήθος των πολιτών που είναι οικονομικά αυτάρκεις.”
Μτφρ. Β. Μοσκόβης. 1989. Αριστοτέλους Πολιτικά. Ι–ΙΙ. Αθήνα: Νομική Βιβλιοθήκη.
bardon?????
Τι θα αλλαζε;Η θεια λειτουργια ειναι η ιδια και δεν τη δινουν μεγαλυτερη αξια η μικροτερη τα προσωπα.